Tripoli, Liban – En 1948, les grands-parents de Manal Matar ont fui Akka (Acre), dans ce qui était alors le nord de la Palestine, et ont traversé la frontière avec le Liban. Ils pensaient revenir bientôt, mais les frontières ont été fermées et la famille s’est retrouvée dans le camp de Rashidieh, près de Tyr, une ville côtière du sud du Liban. Depuis, ils y vivent.
Mais aux premières heures du 2 mars, les forces israéliennes ont commencé à attaquer massivement près de leur maison, a expliqué Manal.
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« Il y avait des bombardements tout autour de nous », a-t-elle déclaré. Sa famille a fait ses bagages et a commencé à se diriger vers le nord, au milieu des violents bruits d’explosions qui résonnaient autour d’eux. « La guerre était terrifiante et nous sommes restés sur la route pendant plus d’une journée », se souvient-elle.
Ils vivent désormais chez la tante maternelle de Manal dans le camp de réfugiés de Beddawi, à Tripoli, au nord du Liban.
Manal fait partie des milliers de réfugiés palestiniens au Liban qui vivent aujourd’hui un traumatisme générationnel causé par le déplacement israélien.
« Que Dieu nous protège, que cette situation ne dure pas plus longtemps que cela », dit-elle, la voix cédant à l’épuisement. De nombreux Palestiniens comme Manal sont conscients que le déplacement n’est pas nécessairement temporaire. « Si Dieu le veut, ça se termine », a-t-elle déclaré.
« Nouvelle Nakba »
Israël a intensifié sa guerre contre le Liban le 2 mars, après que le Hezbollah a attaqué Israël pour la première fois depuis plus d’un an.
Le Hezbollah a affirmé qu’il répondait à l’assassinat du guide suprême iranien Ali Khamenei deux jours plus tôt par une frappe israélienne qui marquait le début d’une guerre américano-israélienne contre l’Iran. Un cessez-le-feu au Liban était apparemment en vigueur depuis le 27 novembre 2024, bien que les Nations Unies et le gouvernement libanais aient dénombré depuis lors plus de 15 000 violations du cessez-le-feu par Israël, faisant des centaines de morts au Liban.
Depuis lors, Israël a émis des ordres d’évacuation massive pour plus de 14 pour cent du pays, y compris le sud du Liban et la banlieue sud de Beyrouth, la zone connue sous le nom de Dahiyeh. Lundi, le ministre israélien de la Défense, Israel Katz, a averti que les personnes déplacées par les combats au Liban « ne rentreront pas chez elles » tant que le nord d’Israël lui-même ne sera pas en sécurité.
Les zones du Liban qui ont été touchées comprennent les camps de réfugiés palestiniens de la ville de Tyr, tels que Rashidieh, Burj Shemali et el-Buss, ainsi que les deux camps de réfugiés de Beyrouth, Burj al-Barajneh et Chatila.
Les camps du Liban abritent des réfugiés palestiniens de la Nakba de 1948 et de la Naksa de 1967, lorsque des centaines de milliers de Palestiniens ont été expulsés de leur patrie et leurs villages détruits.
Aujourd’hui, il y a encore environ 200 000 réfugiés palestiniens au Liban. Ils font partie des populations les plus vulnérables du pays en raison de lois du travail restrictives qui garantissent que de nombreux emplois restent hors de portée.
Et en temps de guerre, cette vulnérabilité est amplifiée. Les attaques israéliennes et les ordres d’évacuation ont déplacé plus de 800 000 personnes au Liban depuis le 2 mars.
Les personnes déplacées séjournent chez des proches, dans des hôtels ou louent des appartements. S’ils n’ont pas les moyens économiques ou le soutien familial, le ministère de l’Éducation a ouvert des écoles en tant que centres pour les accueillir.
Mais diverses sources, notamment des travailleurs humanitaires et les Palestiniens eux-mêmes, ont déclaré que ces centres n’accueillaient que des Libanais. Le reste des communautés vulnérables du Liban, comme les réfugiés syriens, les travailleurs domestiques étrangers ou les Palestiniens, doivent trouver d’autres accommodements ou solutions.
Yasser Abou Hawash vit près du camp d’el-Buss à Tyr depuis sa naissance dans les années 1960. Lors des lourdes attaques israéliennes de 2024, lui et sa famille ont fui vers l’appartement d’un ami à Beyrouth, où ils sont restés pendant les deux mois des combats entre le Hezbollah et Israël.
Lorsqu’il a été contacté par téléphone, Yasser était toujours à Tyr, mais envisageait de revenir à Beyrouth alors que les combats s’intensifiaient et qu’Israël annonçait une nouvelle « opération terrestre » dans le sud du Liban.
« Je vis ce que mes parents vivaient en 1948 », a-t-il déclaré à Al Jazeera. « C’est une nouvelle Nakba, et elle se répète tous les 10 ans. »
Déplacement générationnel
Les responsables du camp de Beddawi ont déclaré que plus de 250 familles palestiniennes ont fui ici depuis Beyrouth ou le sud du Liban.
Dalal Dawali est assise sur le bord d’un coussin de canapé dans la maison de sa mère à Beddawi. Elle est née et a grandi ici, mais il y a 20 ans, elle s’est mariée et a déménagé à Dahiyeh avec son mari.
Lorsque les combats ont commencé, elle a attrapé ses quatre enfants et est venue chez sa mère. Son mari est resté sur place.
« Chaque jour, nous disons que nous voulons que la guerre se termine pour pouvoir rentrer chez nous », a-t-elle déclaré. Dahiyeh est devenue sa maison. Elle dit que sa famille y était heureuse. Elle aime ses voisins et traite à plusieurs reprises les habitants de « bonnes personnes ».
Sa famille est originaire d’al-Khalisa, dans l’ancien gouvernorat de Safad, un village palestinien situé à la frontière avec le Liban et qui a fait l’objet d’un nettoyage ethnique. La ville israélienne de Kiryat Shmona a été construite sur ses ruines.
Ses grands-parents ont fui au Liban et sa mère est née dans le camp de Nabatieh. Mais ce camp a également été détruit par les Israéliens en 1974. La mère de Dalal, Em Ayman, a déclaré que la plupart des membres de sa famille avaient été tués au cours de cette période. Elle a fui vers le camp de Beddawi et vit ici depuis.
« Maintenant, tout comme ce qui s’est passé avec ma famille, la même chose se produit avec moi », a déclaré Dalal, une carte de la Palestine accrochée au mur derrière elle.
Le traumatisme générationnel du déplacement est largement ressenti parmi les Palestiniens au Liban. Elia Ayoub, universitaire et chercheur libano-palestinien basé au Royaume-Uni, a déclaré à Al Jazeera que pour de nombreux Palestiniens, la Nakba n’est pas terminée.
« Les penseurs palestiniens répètent depuis des décennies que la Nakba n’était pas simplement un événement historique isolé, mais un processus continu », a déclaré Ayoub. « En d’autres termes, la Nakba est une composante essentielle de l’État israélien depuis sa création, ce que nous appelons la question palestinienne. »
Pour de nombreux Palestiniens, ce traumatisme est vivant et évolutif. Les troupes israéliennes sont à nouveau présentes sur le territoire du sud du Liban, après les invasions et les occupations de 1978, de 1982 à 2000, de 2006, de 2024 et de nouveau en 2026. Cette fois-ci, certains habitants du sud craignent de ne pas pouvoir rentrer chez eux.
Pour d’autres, comme Manal, la situation est devenue intenable.
« Nous n’avons plus le sentiment de vivre dans la sécurité ou la stabilité », a-t-elle déclaré à propos de sa famille. « La vie est terrifiante, honnêtement. Même avant la guerre, il y avait des assassinats tous les jours sur les routes. »
« Nous ne nous sentons plus en sécurité en envoyant nos enfants à l’école ou au travail. Honnêtement, nous ne savons pas d’où viendront les grèves. La situation, surtout dans le sud, est grave. »
Elle dit que cette vie difficile lui a fait envisager, pour la première fois, de quitter Tyr. Et elle n’est pas seule. Alors que de nombreux Palestiniens ont déclaré à Al Jazeera qu’ils souhaitaient retourner chez eux au Liban et qu’ils conservaient toujours l’espoir inébranlable de revoir la Palestine un jour, d’autres ont déclaré que l’épuisement des deux dernières années les avait amenés à reconsidérer leur décision.
« Je disais à mon mari : ‘Partons. Trouvons une maison quelque part en dehors du sud' », a déclaré Manal.
Certains espèrent encore rentrer chez eux. Dawali espère pouvoir retourner chez elle à Dahiyeh. D’autres espèrent voir un jour la Palestine. Assise en face de Dawali se trouve sa mère, Em Ayman, 68 ans.
« Nos parents ont été déracinés de Palestine, mais nous sentions que le Liban était notre patrie », a-t-elle déclaré avant de s’arrêter et de fondre en larmes. « Tous nos enfants vivent ici. Mais nous devons encore retourner dans notre pays, en Palestine. »



