- Le gouvernement soutient le projet de reconnaître officiellement les écoles du Daara
- La réforme vise à intégrer des centaines de milliers d’étudiants
- Les autorités associent le déménagement à l’emploi, aux compétences et au développement à long terme
Le Sénégal cherche à reconnaître formellement les Daara – les écoles coraniques traditionnelles – dans le cadre de son système éducatif officiel, à la suite des conclusions des consultations nationales finalisées le 30 mars.
A Dakar, le Premier ministre Ousmane Sonko a reçu les résultats d’un large dialogue national mené par les services du Premier ministre. Le ministre de l’Éducation, Moustapha Mamba Guirassy, a décrit ce processus comme une étape décisive vers la modernisation du secteur éducatif et la préparation d’une réforme structurelle aux implications économiques et sociales majeures.
Une démarche inclusive ancrée partout au pays
Lancées le 25 septembre 2025, sous instruction présidentielle, les consultations se sont déroulées en plusieurs étapes. Les discussions ont commencé au niveau municipal, se sont étendues aux 46 départements du pays et ont ensuite été consolidées au niveau national.
Lors du lancement du processus, Guirassy a souligné le rôle central des Daara dans la société sénégalaise, les décrivant comme faisant partie de l’identité, de la foi et de l’histoire du pays. Il a souligné qu’ils ont éduqué des générations, souvent dans des conditions difficiles mais avec résilience.
Dans une allocution télévisée, le ministre a déclaré que plus de 30 000 parties prenantes avaient pris part aux consultations. Il s’agissait notamment de professeurs coraniques, d’imams, de familles religieuses, d’autorités locales, d’acteurs éducatifs, de groupes de la société civile et de partenaires techniques.
Les discussions ont porté sur la gouvernance, le financement, les programmes scolaires, le statut des maîtres coraniques, les conditions d’apprentissage et la protection de l’enfance. La phase départementale s’est achevée à Tivaouane en janvier, en présence des chefs religieux et administratifs.
A ce stade, Serigne Khalifa Kounta, porte-parole du khalife général de Ndiassane, s’est félicité de ce qu’il a qualifié d’engagement sans précédent, soulignant qu’aucun ministre de l’Éducation n’avait à ce point impliqué le Daara dans les efforts de refonte du système éducatif sénégalais depuis l’indépendance.
Une réforme aux enjeux économiques plus larges
Au-delà de sa dimension religieuse et culturelle, la réforme est également liée à des objectifs économiques. Il vise à placer le capital humain au centre du développement, conformément à l’Agenda 2050 du Sénégal. Selon Guirassy, l’objectif est de reconstruire le système éducatif autour d’un modèle ancré dans les réalités nationales.
L’ampleur du défi est considérable. Selon le Secours Islamique France, le Sénégal compte au moins 22 000 Daara au service de centaines de milliers d’enfants. Pourtant, ces écoles fonctionnent largement en dehors du système formel, avec une reconnaissance limitée des compétences acquises et des liens faibles avec le marché du travail. Les maîtres coraniques manquent souvent de statut formel, de revenus stables ou de protection sociale.
Dans un pays où l’âge médian est d’environ 19,8 ans, selon la Banque mondiale, les pressions démographiques exercent une pression accrue sur le marché du travail et rendent l’intégration des jeunes plus urgente. Les données de l’agence nationale des statistiques (ANSD) montrent qu’au premier trimestre 2025, 33,5% des personnes âgées de 15 à 24 ans n’étaient ni employées ni scolarisées ou en formation.
Dans ce contexte, les autorités cherchent désormais à mettre en place un financement durable pour le Daara et à le transformer en voies d’intégration socio-économique.
« Ces consultations nationales visent à reconstruire le système éducatif sénégalais sur le modèle du Daara, dans la perspective d’atteindre la souveraineté éducative. » » a déclaré Guirassy à l’issue du processus. Les conclusions soumises au gouvernement détermineront la portée et l’orientation de la réforme.
Félicien Houindo Lokossou
